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December 5, 2010 2 Comments
原先的Blog 被强行升级到Wordpress,干脆转投Blogger了。
新Blog的地址如下:
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October 15, 2010 3 Comments
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September 1, 2010 Leave a comment
July 17, 2010 1 Comment
(1)最近看了国内新拍的三国和红楼。三国拍得还不错,红楼就soso了。当然,新三国在已经脱离历史的小说上作了进一步的无聊发挥——动不动就七八十万的对砍。真是个撒豆成兵,严重的通货膨胀。不过,新三国对小说有了一定的还原,脱离了三国演义的小说假仁假义的一面,还是很不错的。至于说新红楼,不知道制片是怎么想的,是不是演员们都是制片商的亲戚小蜜之类的,怎么一个个都是参差不齐——知否,知否,应是钗肥黛瘦。呵呵。
(2)又看了一些新的科学纪录片,学习了两个新的研究成果:
a. 原来我们能观察到的宇宙只占整个宇宙的5%左右。宇宙中70%的是暗能量,因为不同的星系目前正在加速膨胀,这个用万有引力是无法解释的。另外25%是暗物质,目前完全无法被观测到——因为光线的引力偏移大于理论值。实际被观测到的宇宙只占5%。
b. 大家都知道人类基因组计划,媒体上说人类基因测序已经99%完成。听上去好像很美好。实际上,人类的DNA一共有三十亿个碱基对。其中能够进行蛋白质表达的部分(也就是基因)占2%,剩下98%都是不能表达的(旧称“垃圾”DNA,现在叫做非编码DNA)。实际上,非编码DNA到底是干什么用的,目前基本上是个不解之谜。有研究表明,非编码DNA实际上是基因DNA的老板,起到了开关和控制基因的作用。也就是说,生物体的复杂性,很大程度上是非编码DNA决定的,这98%的DNA,目前还完全不清楚。
都说“知识越多越知道自己的无知”,信夫!
February 13, 2010 3 Comments
袁崇焕为什么会被崇祯皇帝下狱,最后处以极刑——乃至现在的诸多文人情怀过剩的“教授”、“作家”纷纷缅怀。实际上可以好好研究一下。
老袁最后的罪名主要是三条:
擅主和议,专戮大帅,市米资盗
以我今天的研究看,这三条对袁崇焕得评价是非常切实的。平心而论,这三条罪状,在今天看来,哪一条都是杀头的大罪:(1) 作为一军统帅,不经过朝廷讨论,擅自和敌军和谈;(2) 为了诛除异己也好,为了给和谈开路也好,越权杀掉友军统帅毛文龙;(3) 在朝廷三令五申明令禁止的情况下,擅自开米市卖米(据说是为了买马),结果满清恰逢荒年,这袁大人卖的米,恰好成了满清绕道蒙古进攻北京一路上的军粮。换句话说,如果袁大人没有卖米,满清很可能不能长途跋涉进攻北京。
所以综合起来看,明朝的司法制度非常有效,也比较客观,最后给袁崇焕定罪在当时已经是定案,在今天看起来也是没有什么问题的。那些文人如同金庸推崇袁的论调可以休矣。
唯一的问题就是,袁崇焕放着督师不好好干为什么要背着皇帝搞那么多小九九?而且搞的效果也不好:皇太极到了北京城下。以我看来,归根结底老袁至少表面上想和满清和谈,并没有真心实意不折不扣地给皇帝去前线和满清作战。“明主战、实主款”——这条明人对他的评价可谓恰如其分。老袁正是在这个大纲领下,联合首辅钱龙锡,干了很多见不得光的勾当:一为斩帅,二为市米。
那老袁是不是真想和谈呢?——这个只有老天爷和老袁自己知道了。以我的猜测,所谓兵不厌诈,老袁未必是真想谈。只是摆出一个要和谈的样子忽悠皇太极,以便争取时间,积蓄军事力量。岂知皇太极这样的老狐狸哪里是那么容易忽悠的,你要谈便跟你谈,但是你要拿点诚意出来:第一,毛文龙那家伙讨厌的很……第二,我们这儿快没吃的了…… 老袁毕竟一介书生江湖跑的少,自作聪明以为能忽悠满清一帮大老粗,结果被大老粗给忽悠了。杀毛正好为满清去掉了进攻北京的后顾之忧,卖米正好给满清提供了军粮——结局大家都知道了,满清绕道几千里进攻到了北京城下。我想,袁崇焕当时听到这个消息一定是大吃一惊,心中肯定暗骂:皇太极,你个天杀的,没想到你这么黑……
到了乾隆时期,可能乾隆觉得袁崇焕还是诚心和满清和谈,答应了满清很多条件,结果老祖宗太黑,根本不管不顾老袁死活,照打北京,害得老袁身处极刑,传首九边。于是乾隆皇帝心里有点过意不去,就给翻了案,在清朝的官修明史上把袁崇焕涂脂抹粉打扮成一个蒙冤的英雄。
不过,需要再次申明的是,从历史上看,袁崇焕对大明朝的忠心还是有的,胆量也是有的。然则,欲成大事不是靠仅有忠心和胆量就行的,还需要有本事。老袁实在很有点明末马谡的味道,书生典兵,自作聪明,酿成巨祸。
———-
附:崇祯时期袁崇焕和钱龙锡定罪的诏书,现在看起来非常客观:
谕以袁崇焕付托不效,专恃欺隐,以市米则资盗,以谋款则斩帅,纵敌长驱,顿兵不战,援兵四集,尽行遣散,及兵薄城下,又潜携喇嘛,坚请入城,种种罪恶……
以下是《崇祯实录》:
“癸亥,杀督师兵部尚书袁崇焕,处以殊死。上御暖阁,辅臣成基命等入对。久之,出御平台,文武诸臣俱入;谕曰:『袁崇焕付托不效,专事欺隐。市粟谋款不战,散遣援兵,潜移喇嘛僧入城,卿等已知之;自当依律正法。今特流其妻子、兄弟,余不问』。辅臣顿首谢。
甲子,谕:『旧辅钱龙锡背公逞私,密谋主款;袁崇焕疏语已露,终不奏闻。并不重罚,何以惩后!命法司拟罪』。逮至,论死。”
November 14, 2009 3 Comments
——题记
在写下这个题目的时候,我估计作为平凡人冒充哲学家,很容易被送入精神病医院强制治疗,所以我写这个题目还是颇冒了一点风险的。
如果我们从头说起,任何一个生物体都有自我发展,自我满足的需要。更通俗一点说,就是吃饭和生娃两件事。所以一个人凭空走上自我毁灭的道路,是不太容易的。但是地球上的人作为一个群体,就很难说了。有的时候我会想一个有趣的问题:几百年之后,我们这些人该去天国的去天国,该去地狱的去地狱。我们的子孙后代重新审视历史,面对人类在二十世纪的疯狂,不知道会有怎样的评价?两场世界大战,影响了几亿人,死亡几千万.其中有战场上战死的士兵,有死于战火的无辜平民,有被关在集中营毒气室有计划地被种族屠杀的犹太人,有死于大规模杀伤性武器(原子弹)的日本人。我们的后代重新看这段历史后的时候,不知道会觉得这是怎样的疯狂,觉得自己的祖先是怎样的一群疯子。
如果说一个人自我毁灭不太容易,一大群人走上自我毁灭的道路则太容易了。历史上的例子比比皆是,不再赘述。需要思考的是,其实不仅在战争这样的极端情况下,群体人性经常走上自我毁灭的道路,在和平年代,同样的现象也频繁发生,只不过没有那么剧烈。
根据 Nash 均衡理论,一群人在各自为自己的利益的情况下,很容易陷入囚徒困境。根据 Game Theory 的研究,走出囚徒困境的一个方法就是该游戏可以多玩几次,最终两个囚徒学会了共谋顽抗,死不交待,于是就都没事了,都被减轻处罚。
(关于囚徒困境的解释,可以看这儿:http://baike.baidu.com/view/316629.htm )
然而,现实是残酷的,身处囚徒困境的那个囚徒,坐牢一坐就是十年,人生有几个十年,可一个把这个游戏多玩几次?——所以,孰吉孰凶,何去何从,这是一个值得研究的问题。
我现在有一个新的问题:
假如说有一天你坐船遭遇了风暴,和一船的人一起漂流到一个荒岛上。不幸之中的万幸,岛上的物产还算丰富,海边有很多海鸟,不仅可以吃,还有鸟蛋;森林里有很多野果,生存下去看起来暂时没有问题。于是大家危机暂度,十分兴奋。众人在海滩开怀畅饮,大吃大喝,载歌载舞,天天 Party 。
然而,你的地理学知识比较丰富,很快你就发现这个小岛地处温带,冬天估计会很冷,而且恐怕没什么吃的。你很想劝说所有的人早作准备,以备冬天的需要。可是这群人不听你的,照样在海滩天天 Party ,过得爽得很。
这个时候你该怎么做呢?——你知道如果不储存吃的,可能你挨不过冬天,你必须储存一点食物。不过和你一起的那一群人怎么办?你有几个选择:
(1)和那群没有远见的人一起天天 Party,管它呢,没准这个冬天没有你想得那么糟,不会挨饿。
(2)自己储存食物,同时也告诉周围的人这个冬天的严酷。就算不能改变所有的人,至少你可以改变其中几个有头脑一点的人。
(3)自己储存食物,并且找个地方藏起来,等冬天到了,别人就算挨饿,你有吃的,问题不大。
(4)看看岛上有没有可以远离那群人生活的地方,你开始离群索居,储存食物,自给自足。
Communism(用英文,以防被盾)让你选(1),孔夫子让你选(2),资本主义让你选(3),老庄让你选(4)。
如果抱着对人性最黑暗的理解,那么结局是这样的:选(1)的话,到了冬天没东西吃,于是谁最能打架谁就有吃的,不会打的甚至有可能被人吃!选(2)的话,可能你孤独叫喊于陌生的人群,最终或者吃的被抢难逃饥饿,或者更惨,被饥饿的众人当作异端用石头砸死泄愤。选(3)的话,等到了冬天,别人把你胖揍一顿然后把你的吃的抢走。选(4)的话看起来是对你最有利的,如果你能坚持十年在小国寡民的环境中生活——如果不能,反正你多藏一天多赚一天。
当然,如果对人性的理解比较乐观,结果可能很不一样。选(1)的话,可能到了冬天大家齐心协力想出法子共度难关。选(2)的话,可能人们被你感化,终于从现在开始勤劳的工作,你也成了众人的领袖。选(3)的话,到了冬天别人只好把值钱的东西拿出来找你换吃的,你就发了横财。选(4)的话,看起来收获最少,你也就是混个温饱,自娱自乐一下。
也许正是因为人性之复杂,才使对问题和选择如此困难,可能也没有“唯一的真理”。从历史上看,悲观黑暗的结果也不是没有发生过——比如说复活节岛的悲剧:一群土著漂流到环境富足的复活节岛,大吃大喝不断的破坏环境,甚至还打过一场战争。后来环境被破坏,没吃的了,土著们开始造大石头神像请求神的帮助,结果把树全部砍完,鸟全部吃掉,自然环境破坏殆尽——最后岛上的土著人也都饿死的差不多了。当然,我也并不以为打两次世界大战的人,能比复活节岛的土著高明到哪儿去。
——不知道现代人是不是比以前进步了呢?这个问题,以后再慢慢研究。
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October 29, 2009 9 Comments
1. 买了一个Amazon Kindle DX电子书——主要是为了每天上下班坐火车的时候可以弄本书看看,总比背着一堆书强。DX支持PDF直接读取,还有就是10寸的屏幕看起来舒服一些。感觉如今的科技水平已经很不错了,基本可以替代普通书籍,就是如果白色的底色可以更白一些就更好了。
电子书的好处是可以随时看,一般随身带本书的人毕竟是少数——就是不知道从长远看版权问题会有什么进展。现在Amazon上卖的电子书的Licence不能转让,似乎不太符合一个商品的定义。
2. 微软推出Windows 7,媒体上吵得不行。我是不打算再为windows掏一分钱了(被强迫买的除外)。每次Windows升级的时候立刻会引入一大堆的问题,实在是越改越糟每况愈下的经典。Windows 7貌似和Vista差不多,换汤不换药。
准备逐步把若干台电脑都换成Linux,现在最新的Linux对笔记本的支持也非常不错。粗粗试了一下,Fedora 11 Linux 对IBM ThinkPad所有的热键和网络设备基本都支持,总体还是运行的很不错的。
以后Windows操作系统存在的意义就是兼容一些历史上遗留的软件。至少在计算机业内,从长远看,Windows在专业圈子里基本上没有存在的必要——从某种意义上说,Windows走向衰败是必然的。
对于一个软件公司而言,谁会为了一个不开放的系统写软件?——假如说这个公司辛辛苦苦开发了这些软件,有朝一日微软系统升级,程序接口不兼容,过去的力气基本都白费了。长远生存看,软件最好搭建在一个开放的有生命力的平台上。
比方说上面那个Kindle就是基于Linux内核的。
总结:从量变到质变,可能就在不久的将来呢? —— 其实如果要升级的话,还不如一步到位升级到Linux算了,留着一台XP跑跑老程序。
October 24, 2009 13 Comments
写一点最近研究的人生道理:
1. 避免看电视:电视节目的主要目的是娱乐。为了娱乐,电视上几乎所有的故事都是胡编乱造,充满了巧合和偶然;所有的新闻都有编造的成分,或多或少而已,目的无非是耸人听闻和欺骗蒙哄。如果为了获取信息,建议直接购买纪录片的DVD,或者买一本书或者报纸来看。书籍和报纸的根本目的是传播信息,这个和电视有本质不同。
我家已经多年没有装电视了。结果cable提供商看着我只订了internet服务心情纠结,每个月到了那几天一定会来打电话骚扰,问问我需不需要加上有线电视服务。基本上来说对话如下:(CC = cable compnay)
CC: Do you need TV service or land line telephone? you know we offer a good deal with A+B+C for $99 a month …
Me: Sorry , I don’t watch TV and I don’t have a TV at home .
CC: You don’t have a TV at home ???
Me: No, I don’t
CC: Is there anybody else in your household that watches TV ?
Me: No, nobody watches TV in my home
CC: Are you planning to buy a TV in the future ?
Me: No, no such plan. I will let you know when I need the service .
2. 避免在兴趣爱好上过多投入。不管是什么爱好,图个乐子就得了。做人的一个关键就是要知道自己的limit。你拍照再牛,也不能当职业摄影师——当然,大部分职业摄影师都是挺穷困的。所以一定要追求照片拍得怎么怎么好也是误区,一般来说拍得比普通人好一点出门不用请人拍照,拍了照不会被亲朋好友骂就可以了。同理,玩hifi也没有意义,差不多弄个效果还不错的就行了,有时间可以去现场听音乐会。最后,不管是钓鱼还是玩车,最好都适可而止。
3. 避免购买任何过于昂贵但是自己又不急需的商品。干啥都讲究一个度,悠着点好。另外,特别不要在钻石上花太多钱。如今,实验室里可以用和制作集成电路硅片类似的方法——化学气象淀积(CVD)来生长钻石。过去人工钻石制作,都须要高温高压,结果炉子里的杂质经常混到钻石晶体里面,造成颜色不纯。这样生产出来的钻石工业用途可以,首饰就不行了。现在用CVD生长出来的钻石,都是完美晶体,完全没有杂质。——可笑的是,专家们鉴定人工和天然钻石的方法居然是人工的比较纯,没有晶格缺陷,天然的有缺陷。
我觉得不出几十年,钻石的价格必然崩溃。到时候人工生产的钻石可以做的和脸盆一样大,这玩艺儿就是木炭重新结晶一下,跟本不值钱。
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October 17, 2009 Leave a comment
从2008年以来中国的民族区域颇为动荡,诸多事端。究本溯源,多少有点“非我族类,其心必异”的思维在作怪。不同的民族之间,隔阂固然。
不过民族究竟是什么,这个事情可能谁也说不清楚。如果说什么是人,从生物学上还可以定义,那么民族很大程度上是一个社会和文化的概念。特别是中国,从历史上看,多民族的融合(不管是强迫的还是自愿的),已经经历多次。最大的一次可能是五胡乱华,匈奴鲜卑羯氐羌,以及华北地区延续了五百年的少数民族政权:从十六国到北朝。乃至到了隋唐的时候,不管是杨氏还是李氏皇族都有很多少数民族血统。从外貌上看,中国人和韩国人日本人有很多不一样,一种观点就是十六国南北朝时期混了太多少数民族血统的缘故。到底什么是汉族,这事儿估计也没人知道。——可能到最后,反正看着长得差不多,会说中文的都算是汉族。
这次新疆的事件,我从报道上看到采访一个维吾尔族大妈,收养了好几个孩子,汉族的维吾尔族的哈萨克族的都有。记者问她,这几个孩子有几个汉族,几个维族,几个哈萨克族?她回答说:“都是我的孩子,不用分那么清楚。”
我中国的民族政策的一点看法:中国的身份证,户口本上明确标着“民族”。国庆的时候还在天安门广场上放了五十六根柱子,代表五十六个民族。——我不知道当初这五十六个民族是哪里来的:为什么不是五十五个,也不是五十七个?
美国社会,种族问题可能比中国的民族问题更大一些。美国的驾照(相当于身份证)上面,是断然不会标上“种族”的,否则美国的种族冲突,就不知道是什么样了。驾照上的确有身高/头发/眼睛的颜色这样的体貌特征。可能由于历史原因,驾照上没有“肤色”这一项。——美国人对于族群冲突的根源还是理解颇深的,尽量不要提示这些有明显隔阂意味的文字。
这种人为界定民族的做法,往往是一切民族冲突的根源。震惊世界的卢旺达种族仇杀,发生在胡图族和图西族之间。其实,卢旺达和周围的非洲国家里,本来跟本就没有什么胡图族和图西族。比利时殖民者来了,为了统治方便,把肤色较浅、总人数较少的非洲人人为界定为图西族,然后扶植图西族配合他们统治。图西族因为人数少,不得不依靠殖民者政权。这样,殖民者就实现分而治之的目的。但是于此同时胡图族对图西族的矛盾也在不断积累。
个人认为,中国的户口上,跟本应该取消“民族”这一项。类似于美国,法律面前,都是中国公民,一律平等。如果考虑到对于少数民族地区的历史原因造成的经济文化落后状况,可以有一定的基于地区和软性条件的政策倾斜。但是这样现在的子子孙孙相传的民族属性和民族政策,恐怕得改改了。现在政策执行的结果,往往是少数民族认为自己与生俱来就被写上了少数民族的烙印,写在身份证上,走到哪里都有有形或无形的标记——即使他很希望融入汉族社会也不能够。而汉族认为少数民族的优惠政策不公平。——最终恐怕会两头不讨好。
从宏观的历史尺度看,一个物种(人),长远的出路是融合,而非分化。把不同的人类群体进行分化的政策,长远看都是不得人心的。
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